ಶ್ಲೋಕ ೨೧ - ಅಧ್ಯಾಯ ೧೩ - ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞವಿಭಾಗಯೋಗ
ಕಾರ್ಯಕಾರಣಕರ್ತೃತ್ವೇ ಹೇತುಃ ಪ್ರಕೃತಿರ್ಉಚ್ಯತೇ ।
ಪುರುಷಃ ಸುಖದುಃಖಾನಾಂ ಭೋಕ್ತೃತ್ವೇ ಹೇತುರ್ಉಚ್ಯತೇ ॥ ೧೩-೨೧॥
ಪದ ಅರ್ಥ (ಪದ ಮಟ್ಟ)
| ಪದ | ಅರ್ಥ |
|---|---|
| ಕಾರ್ಯಕಾರಣಕರ್ತೃತ್ವೇ | ಕಾರ್ಯ-ಕಾರಣಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಲ್ಲಿ |
| ಹೇತುಃ | ಕಾರಣ |
| ಪ್ರಕೃತಿಃ | ಪ್ರಕೃತಿ |
| ಉಚ್ಯತೇ | ಎನಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ |
| ಪುರುಷಃ | ಪುರುಷನು |
| ಸುಖದುಃಖಾನಾಂ | ಸುಖ-ದುಃಖಗಳ |
| ಭೋಕ್ತೃತ್ವೇ | ಅನುಭೋಗಿತನದಲ್ಲಿ |
ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ
ಪ್ರಕೃತಿ (ಪ್ರಕೃತಿಃ) ಮತ್ತು ಪುರುಷ (ಪುರುಷಃ) ಇಬ್ಬರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ದೇಹ-ಇಂದ್ರಿಯಗಳಂತಹ ಕಾರ್ಯ-ಕಾರಣಗಳ (ಕಾರ್ಯಕಾರಣಕರ್ತೃತ್ವೇ) ಉತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯೇ ಹೇತು (ಹೇತುಃ); ಆದರೆ ಆ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಸುಖ-ದುಃಖಗಳನ್ನು (ಸುಖದುಃಖಾನಾಂ) ಅನುಭವಿಸುವಿಕೆಗೆ (ಭೋಕ್ತೃತ್ವೇ) ಪುರುಷನೇ ಹೇತು. ಪ್ರಕೃತಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಪುರುಷ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಸಾಂಖ್ಯ ಸೂತ್ರದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆ.
kāryakāraṇakartṛtve hetuḥ prakṛtirucyate |
puruṣaḥ sukhaduḥkhānāṃ bhoktṛtve heturucyate || 13-21||
Word Meanings (Word Level)
| Word | Meaning |
|---|---|
| kāryakāraṇakartṛtve | in the production of effect and cause |
| hetuḥ | the cause |
| prakṛtiḥ ucyate | nature is said (to be) |
| puruṣaḥ | the spirit |
| sukhaduḥkhānām | of pleasure and pain |
| bhoktṛtve | in experiencing |
| heturucyate | is said to be the cause |
Commentary
The roles of prakṛti and puruṣa are divided: nature is responsible for producing the body and senses (effect and instrument), while the spirit is responsible for the experience of pleasure and pain through them. Nature creates; the spirit experiences — a concise statement of the Sāṃkhya principle.