ಶ್ಲೋಕ ೨೫ - ಅಧ್ಯಾಯ ೧೩ - ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞವಿಭಾಗಯೋಗ

ಧ್ಯಾನೇನಾತ್ಮನಿ ಪಶ್ಯಂತಿ ಕೇಚಿದ್ಆತ್ಮಾನಮಾತ್ಮನಾ ।
ಅನ್ಯೇ ಸಾಂಖ್ಯೇನ ಯೋಗೇನ ಕರ್ಮಯೋಗೇನ ಚಾಪರೇ ॥ ೧೩-೨೫॥

ಪದ ಅರ್ಥ (ಪದ ಮಟ್ಟ)

ಪದ	ಅರ್ಥ
ಧ್ಯಾನೇನ	ಧ್ಯಾನದಿಂದ
ಆತ್ಮನಿ	ಆತ್ಮನಲ್ಲಿ
ಪಶ್ಯಂತಿ	ಕಾಣುತ್ತಾರೆ
ಕೇಚಿತ್	ಕೆಲವರು
ಆತ್ಮಾನಂ	ಆತ್ಮನನ್ನು
ಆತ್ಮನಾ	ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ
ಅನ್ಯೇ	ಇತರರು
ಸಾಂಖ್ಯೇನ	ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗದಿಂದ
ಯೋಗೇನ	ಯೋಗದಿಂದ
ಕರ್ಮಯೋಗೇನ	ಕರ್ಮಯೋಗದಿಂದ
ಅಪರೇ	ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಹಲವು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ - ಕೆಲವರು (ಕೇಚಿತ್) ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ (ಧ್ಯಾನೇನ) ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ (ಆತ್ಮನಾ) ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ (ಪಶ್ಯಂತಿ); ಇತರರು (ಅನ್ಯೇ) ಸಾಂಖ್ಯ ಜ್ಞಾನಯೋಗದಿಂದ (ಸಾಂಖ್ಯೇನ); ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು (ಅಪರೇ) ಕರ್ಮಯೋಗದಿಂದ (ಕರ್ಮಯೋಗೇನ). ಎಲ್ಲಾ ಮಾರ್ಗಗಳೂ ಒಂದೇ ಗುರಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಸೂಚ್ಯ.

---

dhyānenātmani paśyanti kecidātmānamātmanā |
anye sāṅkhyena yogena karmayogena cāpare || 13-25||

Word Meanings (Word Level)

Word	Meaning
dhyānena	by meditation
ātmani	in the self
paśyanti	they see
kecit	some
ātmānam	the Self
ātmanā	by the mind
anye	others
sāṅkhyena yogena	by the yoga of Sāṃkhya
karmayogena	by the yoga of action
ca apare	and yet others

Commentary

Krishna acknowledges multiple valid paths to Self-realization: contemplative meditation guided by the intellect, the analytical path of Sāṃkhya (knowledge), and the path of disciplined action (karma-yoga) — implying that all paths converge on the same goal.