← Back to chapter6 inbound links

ಶ್ಲೋಕ ೩ - ಅಧ್ಯಾಯ ೧೩ - ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞವಿಭಾಗಯೋಗ

ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞಂ ಚಾಪಿ ಮಾಂ ವಿದ್ಧಿ ಸರ್ವಕ್ಷೇತ್ರೇಷು ಭಾರತ
ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞಯೋರ್ಜ್ಞಾನಂ ಯತ್ತಜ್ಜ್ಞಾನಂ ಮತಂ ಮಮ ॥ ೧೩-೩॥

ಪದ ಅರ್ಥ (ಪದ ಮಟ್ಟ)

ಪದಅರ್ಥ
ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞಂಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞನನ್ನಾಗಿ
ಮತ್ತು
ಅಪಿಕೂಡ
ಮಾಂನನ್ನನ್ನು
ವಿದ್ಧಿತಿಳಿ
ಸರ್ವಕ್ಷೇತ್ರೇಷುಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ
ಭಾರತಎಲೈ ಭಾರತ
ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞಯೋಃಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ ಇವೆರಡರ
ಜ್ಞಾನಂಜ್ಞಾನ
ಯತ್ಯಾವುದು
ತತ್ಅದು
ಮತಂಅಭಿಪ್ರಾಯ
ಮಮನನ್ನ

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಕೃಷ್ಣನು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ (ಸರ್ವಕ್ಷೇತ್ರೇಷು) ತಾನೇ (ಮಾಂ) ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ (ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞಂ) ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ - ಪ್ರತಿ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆತ್ಮ ಆ ಪರಮಾತ್ಮನ ಒಂದು ಅಂಶವೇ ಎಂಬ ಸೂಚನೆ. ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ ಇವೆರಡರ (ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞಯೋಃ) ಬಗೆಗಿನ ಜ್ಞಾನವನ್ನೇ (ಜ್ಞಾನಂ) ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ (ಮತಂ ಮಮ) ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ - ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದೇ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನ.


kṣetrajñaṃ cāpi māṃ viddhi sarvakṣetreṣu bhārata |
kṣetrakṣetrajñayorjñānaṃ yattajjñānaṃ mataṃ mama || 13-3||

Word Meanings (Word Level)

WordMeaning
kṣetrajñamas the knower of the field
ca apiand also
māmMe
viddhiknow
sarvakṣetreṣuin all fields
bhārataO Bhārata
kṣetrakṣetrajñayoḥof the field and the knower of the field
jñānamknowledge
yat tatthat which
mataṃ mama(is) My view

Commentary

Krishna reveals that He Himself is the knower of the field in every body — the individual self is a portion of the Supreme. He declares that knowing the distinction between the field (body) and its knower (self) is what constitutes real knowledge.